耶稣的剑

编者注:从1907年到1925年,HarldBellWright是世界上最畅销的小说作家。他写了八本书,每本书销量超过100万册。1914年出版的“世界之眼”首次印刷了650,000份,当时闻所未闻。接下来是他在1918年2月为美国杂志撰写的第一篇杂志文章。这是他对第一次世界大战的反思以及凯撒所构成的威胁。他本来可以写关于阿道夫希特勒,伊迪阿明甚至萨达姆侯赛因,提供他的孙子彼得赖特,他提交了这份提交给WrldNetDaily。这篇文章是对独裁统治与我们生活方式之间差异的深刻考察,今天和他写作时一样真实。

在我的书房墙上,在我的写作桌对面那里挂着一幅画,是霍夫曼斯基督的大型复制品。在我写作的那些年里,每当我工作的条件尽可能地完成时,这张耶稣的照片都看不起我。

有时候,悲伤的时候,我感觉到了在这个大师责备和责难的照片中,我感到惭愧。在其他时候,很高兴的时候,很少,我很想,我几乎可以从那些嘴里听到这些话,干得好。

还有一些时候,因为我已经沉溺于任务集对我来说,那张脸似乎邀请了我的问题。它似乎在说:不要害怕,给我带来麻烦你的生活问题。请问我,就像你要问的一个兄弟或朋友一样。

所以我在这个可怕的时刻要求全人类如此怀有强大而永恒的可能性:耶稣,如果你是在这里,现在,就像你在加利利的肉体一样,你会在这场战争中做些什么?

如果你是这个国家的公民,耶稣,你会做什么?

在家庭,学校和教堂,以及公民,工业,商业和社会生活的公认标准,我们被教导说,你的男子气概,耶稣,是最可想象的理想男子汉。我们一直认为,你所设定的生活标准,即耶稣,是人类可以追求的最高生活标准。

耶稣,如果你现在是个男人,就像我们是男人一样,在这面旗帜下受到这种召唤,你会做什么?

你被叫去穿上你们国家的制服吗?

为了达到我们问题的答案,在我们的思想中,我们必须抛弃经常隐藏在人类身上的神学外壳耶稣我们必须区分玛丽的儿子和上帝的儿子。我们必须认识到拿撒勒的木匠和神圣的奇迹工作者之间的区别。我们必须把耶稣视为加利利的人,而不是希伯来预言和基督教神学的弥赛亚。我们必须问问我们的问题,而不是上帝的问题。

如果说我们不能在思想中将耶稣与可能被称为他特有的神性的人区分开来,那么,我们仍然必须仰望那个人,而不是寻求上帝的答案,因为耶稣的神性只能在他的人性中得到表达。他的神性只在他的男子气概中才知道。我们在人生中仅限于他的人生。他可以为我们回答我们的问题,只不过是他可以作为一个男人给我们。

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